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凉州词

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胡尘夏近边界
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他见王瑗来了兴趣,便道:“这还是我们在打猎时不经意发现的。沿着河水往东,再沿着石崖山之西往北走,再去北地五百里,山石之间,其黑壁上,有仿佛是自然形成一般的图画,如若虎马,粲然辉煌。”

王瑗搁下笔,待画面墨迹g后再画,道:“想不到在这华夏所说边陲蛮夷之地,也有先民古迹,可见苍天不独厚Ai中土,所谓礼乐优越,天下中心之论,可谓缪矣,可以远矣,即使在风雪苦寒之地,依旧会有草绿花荣,若有机会,我定要往前一观。”

嘉泉很是讶异:“你会如此想吗?”

王瑗道:“有何怪异之处?”

嘉泉道:“汉人,即使贱同奴婢,也会对匈奴的尊贵长者嗤之以鼻,不知何故,你们汉人仿佛天生就瞧不起四周之民,视同牛马,从前你们派来匈奴的长官中郎将,也是自命矜贵不凡,一幅高高在上的面孔,肆意驱使我们有如奴仆,为何你却与他们不同?”

王瑗低头看着墨sE稿本,良久才道:“从前,我也是此中之辈,打Si家中的夷狄奴仆,只是随心而为,可是,当我沦落此地,我忽然明白,我不过只是以陵压他人为业的国家的拥趸,仗势欺人而已,所谓皮不之存,毛将附焉,道义不修,当其覆灭之时,失道寡助,只会落得个零落成泥下场,天理循环,本因如此,如果此时还怨天尤人,再蹈覆辙,岂不是冥顽不灵,执迷不悟,自取灭亡。经书中说天地不仁,以万物为刍狗,可这国家为何反其道而行之,难道是在每一个人出生那一刻就已注定的吗?后来我才明白,一个人在出生的时候,混沌无知,只会亦步亦趋模仿,不论善恶,汉人之所变成这个样子,还是这片生长的土地已是罪恶的泥淖,才会遍地盛开恶之花,义人怎能存焉。”

嘉泉看向王瑗,她只是淡视天边流云:“禁闭封锁带来愚昧狭隘,极权固化尊卑贵贱,这样的法家之术发微于秦时,即使国灭而术却不灭,汉承秦制,此术传于后世,变本加厉,流毒至今,导致人人相害,这才是中国诸夏、汉室庙堂自大自傲,卑贱四方国家种族之根源,而非个人专有,而非一朝一夕之功也。”

她放下画板,站了起来,看向远方:“这片土地,这片山水,如此美丽,其本无罪。病入膏肓,总有逆转丹行之机,人心浸y此术,药石无灵。人的yUwaNg催化了极权,极权异化了人心,罪魁祸首终究还是人,是这样的族群选择了这样的道路,就不要怨恨为何今日得不到善待。”

嘉泉一时愕然,她又说:“我真心祝愿你们也不要走上我们这样的道路,而是要时刻悬心,引以为鉴。”

他道:“你本应怨恨匈奴,却反而祝福我们,真是有趣。”

王瑗道:“当初昭君只是幽闭汉g0ng之怨nV,可是匈奴之子于归,百两御之,以礼相待,成就了她的美名,能与卫霍相提并论,卫霍之功也不过如此,b较两种不幸,自然是汉恩自浅,而胡恩自深。”

嘉泉又问:“常人都应以国自豪,Ai国为荣,为何还在我一个异族面前贬低,甚至是痛恨她呢?徒然引人嘲笑,让人看不起汉人。从前的汉使苏武即使枕卧冰雪,也从不向我们屈膝折节,让我们的单于也佩服他的有忠义。”

她却反问嘉泉:“子为父隐,为尊者讳这种符合《周礼》的春秋大义难道就是正确的吗?”她不等嘉泉回答便道,“这种春秋大义不过只是助长极权权威的臣仆,法家暴论的先声,一个自古以来根源上就崇尚奴X的丑恶国族,让其国民卑躬屈膝,养成恐怖告密阿谀谄媚之风,丧失为人尊严,又有何荣之有?。”她看向嘉泉,双目坚定,“所谓Ai之深,苏子之所以刚正而不成为帮凶为害母国,因而恨之切,我的所谓乱臣贼子之言真的只是妖言惑众吗?出于这点,我并不认为我是你们口中可以看不起的叛徒。错的是人,而不是土地。”嘉泉发现她说到此处神sE忽然宁静下来,目sE也变得温柔起来,她说,“况且,还有人,在那里等我,所以,我还要更加努力,为之付出一切也在所不惜。”

嘉泉道:“既然你说汉恩自浅,胡恩自深,你为何还有离去之心,难道就不能留在匈奴,难道就不思图报吗?”

王瑗道:“君之国家,人民玉帛应有尽有,牛马毛皮毡革,数不胜数,我为一nV子,能拿什么作为报答,而我的国家还在等待救赎,不能期望外人来救,而要必须自救,我必须要回去,我做不了,还有我的nV儿,孙nV,无穷之后代。”

他道:“尽管如此,总得要一些吧。”

她不假思索,道:“当我的国家得道多助,斩断旧恶,不去贻害他人,这也是报答。”

嘉泉轻轻笑了,他向泉边Sh润的泥滩走了几步,向王瑗道:“可我匈奴并不是你想的那么美好……从岩画可知,我们匈奴人已经在这里生活很久了。”

王瑗点头,嘉泉北望耸立的Y山山脉:“我也不知匈奴起源之地究竟为何,可我们的名字一旦出现在你们汉人的史书之中,就已经在Y山左右,可见Y山是匈奴天然的生存生长之地。Y山东西横亘,形如屏障,隔绝了匈奴与汉地,虽然我们屡次失去Y山,可又屡次夺了回来,如果Y山不对匈奴意义重大,我们也没有必要这样反复来去。”

王瑗回道:“Y山南麓河水充沛,青草树木得水汽滋养,欣欣向荣,与之漠北,可谓大相径庭。”

嘉泉点头:“Y山在天下众多的山川之中,只是一座毫不起眼的小山,人们对此知之甚少,可是就是这样的一座山,却能让大气磅礴奔腾的河水流到Y山脚下后,改变流脉,缓缓东流。Y山之北少雨,沙砾遍地,只适合野草生长,而Y山之南则与之不同,气候多雨,又有河水从旁流过,土壤最为肥美,如同膏腴,可耕可牧,草木茂盛,中多禽兽,生机B0B0,甚至只需要在地表浅浅一掘,就能出水,而且河水数次泛lAn改道,也在南麓留下了众多湖泊,美不胜收。”

他又反问:“你知道Y山为何得名?为何这样美的一个地方会有这样Y森的名字。”

王瑗道:“莫不是Y山下常年战火连绵,白骨曝露于野,风声萧肃,恐怖可怕,因此得名?”

嘉泉道:“那为何在此膏腴之地会有战争?”他仿若自问自答,“在每一个国家和族群的边界焉能不有战争,为了生存,双方不得不战。你们汉人觉得我们身处Y山之南,对你们造成了威胁,就千方百计想把我们赶回漠北,在这样美的地方,修建像疤痕那样丑陋的长城烽燧堡垒,人为制造藩篱边界,一劳永逸地,杜绝我们的侵略。”

嘉泉又道:“匈奴不是天生生活在Y山脚下,没有哪一块土地天然属于谁,有谁能够理直气壮宣称这块土地自古属于某人呢?因为自称是上天之子,便能占据于天下中心,而将他人置于一隅?我们的先世,你们称之为的戎狄,曾与华夏杂居而处,已有很久的历史了,这片土地,最先并不是汉人独有,天下万族万国,为何只剩一族一国,我们只不过是因失败而被赶到此山穷水恶之处而已,我们难道也不喜Ai肥沃的土地,温暖的气候吗?”

“没有人天生喜欢战争,可是生存b迫我们必须翻越Y山,才能求活。Y山之南可谓真是得天独厚,可Y山之北,只有气候温暖的时候,水草才会丰美,羊肥马壮,此时才可媲美南侧,这时我们安居草原,很少袭扰,可是等到气候寒冷的时候,全年少雨,长冬冰雪覆盖草场,人畜饮食短缺,牛羊因此受寒冻Si,急剧减少,有时甚至可以称得上是灭顶之灾,我们不得不南下迁徙,掠夺抄刮,有时草原一个部族的兴衰便由上天主导,因此我们崇尚天空,希望他能赐福保佑免灾。”

“这座高墙可能会在草原天气美好的时候得到效验,但是,一旦遇到天灾,即使汉人将长城修得b天还高,我们依然能够轻轻翻越过去,然而,长城真的只是为了防备我们吗?”

“那你认为是在防备我们吗?”王瑗道。

嘉泉道:“我听闻贵国史书有防民之口甚于防川一句,难道不是吗?我相信你痛恨我们的掳掠,但你可能不会相信,有多少民众究竟是被我们掳掠来的,还是因为不堪苛税欺压想要越境逃难的呢?你们将这种行为冠以悖弃君父,憎恨家国的恶名,将想要出走的人困在道义的樊笼中,却又向往周公吐哺,天下归心,这又是出于何种考虑呢?我又听闻有道不行,乘桴浮于海一句,他们又将如何对圣人定罪呢?。”

默默看向眼前草原,王瑗像是想到什么,道:“边界只有气候殊异的天然分界,企图用物力隔绝两地,阻止人们就像大雁因气候寒暖为了生存不得不天南海北的自由迁徙,即使这座墙,b天还高,又怎么能够得逞。防内甚于防外,攘外必先安内,为了江山千秋万代,便将人民和外族都视为仇雠……”

“怎么,你还要走吗?”她听到他忽然冷笑。

王瑗道:“即使此地如此完美,我还是有非去不可的地方。”

嘉泉又谈起此处水文:“你眼前所见并不是Y山真实的面貌,h河在Y山下流,丰水期河水泛lAn,河道变更不定,只有在枯水时才能耕种。h河定期泛lAn冲来的泥沙成为带来富饶的肥沃土壤,可这同时也是危机,沉积的泥沙使得两岸土层高于河面,使得河水难以用于灌溉。河水虽多,却只能望河兴叹。

我常年在田野河道之间观察地势水流,想要找出修渠将水引到高处灌溉之法,可是终究不得要领……”

王瑗突然打断他:“匈奴人也有边界吗?”

嘉泉回道:“我们乃是你们眼中的蛮夷,大多只有牧界,论起集权之术,又怎么会像圣朝一样的高明呢?冒顿单于曾以个人魅力以及强大武力统一诸部,合为联盟,可是待人Si后联盟便立刻分崩离析。再说,长城之类只会阻碍我们马蹄前进步伐,就像大海的航船一样,它会喜欢阻碍它遨游的礁石吗?

曾经在与汉朝的战争中,我们失去了Y山,不得已北遁漠北,因此我们过此地无时不哭,咬牙切齿都想要夺回Y山,后来你们的皇帝将昭君公主嫁与我们的呼韩邪单于,单于趁机想要以为汉朝保卫塞上Y山为由夺回故地,最终却被你们识破而只能作罢。

Y山之南曾是冒顿单于的苑囿,是我们南下聚集、制作弓矢之地,我们在这里修建了众多的城池,将来,我必然能够恢复当年冒顿单于接见四方贵人使者,修理政事、决断军机的王庭的伟大荣光。”

他看向王瑗:“就像你为了搜集绝美之景用以制作草稿,完成一个完美作品,必须要有不惜超越奇险之处的决心与勇气,否则就永远无法得其JiNg妙之处,对物如此,对人,也是如此。”

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